Romanos 3
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1. | ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? | |
2. | Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. | |
3. | ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? | |
4. | De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, Y venzas cuando fueres juzgado. | |
5. | Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.) | |
6. | En ningua manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? | |
7. | Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? | |
8. | ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirma que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? | |
9. | ¿Qué, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado. | |
10. | Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; | |
11. | No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. | |
12. | Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. | |
13. | Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; | |
14. | Su boca está llena de maldición y de amargura. | |
15. | Sus pies se apresuran para derramar sangre; | |
16. | Quebranto y desventura hay en sus caminos; | |
17. | Y no conocieron camino de paz. | |
18. | No hay temor de Dios delante de sus ojos. | |
19. | Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; | |
20. | ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. | |
21. | Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; | |
22. | la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, | |
23. | por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, | |
24. | siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, | |
25. | a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, | |
26. | con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. | |
27. | ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. | |
28. | Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. | |
29. | ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. | |
30. | Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. | |
31. | ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley. | |
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